我们需要怎样的反诘
发布: 2006-4-12 14:37 | 作者: tianshanyunhai | 来源: 天山云海综合信息港
今天上班之余，看了兰泣露儿的《中国人，你为什么不自检》一文之后，感慨颇多。文后留言之余，还想再进行深入的探讨，算是与诸君共勉。
在道德与价值日渐多元化的时代里，通俗与高雅的定义已经很模糊了，以“上善若水，厚德载体”为深刻底蕴的中华美德渊流至此，似乎，有折返的倾向（当然，只是我的感觉），极端利己和极端自我的个性心理在整体变异的进程，只需经济大潮的轻轻一个浪头，便如洪水崩堤，引得惊涛拍岸，乱云飞渡，渐渐整合成“盲目自大、不思进取、坐享其成”的深层社会心理。暂举一例，不一定恰当。在与很多青年学生的交流中我了解到（也只是我了解的），对待曾经侵略过中国现在也不断向中国挑衅的日本，有着为数不少的学生对日本是鄙夷不屑的，认为区区日本四岛，在现如今“强盛”如斯的中国面前不堪一击，毁灭它只是吹灰之力罢了。鲜有能理智的认识到，我们中国目前还只是区域性大国，而并非真正的世界大国，我们的国际地位还有待于进一步提高，而我们与一衣带水的日本从目前经济的依赖程度来看和则两利，分则两伤，而我们的民族仇恨已经成为历史，我们不是狂热的军国主义者，我们是一个爱好和平、天性温和的民族，记住历史是为今天更好的生存而不是为了复仇。如果发生战争，最终遭殃的，还是百姓，还是我们的亲人，还是我们的骨肉同胞。我们还应该以理智的态度去巧妙的运用我们的智慧化解两国之间的坚冰从而最大限度上获得发展的空间。
可是，就我接触的青年学生中，很少有人看到这一点。以大国情绪做底气扩张激进的心胸的青年学生们，无可否认，他们爱国的情操与情绪是必须要肯定的，但盲目的自大、轻敌和不理智，最终，会导致另一个惨痛的结局。
由青年学生们说开去，社会中持有这样的心态的人，不在少数。也是的，我们曾经有着那样辉煌的历史，现如今，我们的社会主义建设也取得了长足的发展，我们有资格骄傲的展颜一笑了，我们有最充分的理由为我们是一个中国人而自豪。
但我们应该认识到，辉煌的历史并不是我们用来骄傲的资本，而是用来发展的动力；如今的成就也并不是我们自大的源泉，而是迎头赶上的鞭策。
有道是，人无远虑，必有近忧。
可是，我们的大国心态，实在是沉疴积淀，如不下猛药，当真有些积重难返了。
从唐朝之时称外族为夷开始，直至清朝的“天朝上国”的美梦做尽，至今，封建主义自闭自骄自大的余毒一直未曾进行过真正的清理，即便是经过近乎亡国的切肤之痛后，不断进行反思的中国人也不曾真正走过盲目自大的泥潭。
比如，“人治”与“法治”冲突中，“人治”依旧占着绝对的上风，权力始终大过法律，这是不争的事实。由国人对权力的疯狂追捧与角逐便可见一斑。权欲的无限膨胀，本来源于满足高高在上的自大心理因素，反过来，权欲的实现，又会“反哺”这种自大因素，从而加剧自大心理的进化。比如，前一段时期有一则报道，一位中国官员与妻子在某国机场登机准备回国，由于其妻与乘务人员发生争执，此官员按捺不住，大声骂了一句“国骂”，结果，走南闯北的机长听懂了，把这种中国官员与其妻子请下了飞机。如在中国，恐怕这种负责的机长要失责了。为什么？因为他触犯了尚不能完全实现“法治”的权大于法的社会的“潜规则”。这样的例子比比皆是，我想，那位中国官员敢于张口来了句国骂，大概是在国内横冲直撞的自大惯了，至使他身在异乡也满不在乎，一切都无所谓。不是自大心理的外在表现，又能是什么呢？仅仅是一个自身素质修养问题吗？
如果仅仅与自身素质有关，那劳民伤财的“政绩工程”、“面子工程”、“数字出官”等种种现象，又做何解释呢？如果不是某些官僚们为了满足一己之私权欲进行的自欺欺人，又是什么呢？这些，难道不是自大自骄的深层次心理因素在做祟吗？
无可否认，我们的政府是务实的，政策是务实的，出发点是好的，但政府是由人组成的，政策是由人实施的，而整个社会是在上行下效中由掌握政权的人们来完成引导的。如果让某些蛀虫们当权弃百姓疾苦于不顾，好逸恶劳、骄奢淫逸、假公济私、盲目自大，那上梁不正，下梁岂能不歪？
还有，中国人，是一个好面子的庞大群体，仅以隐瞒事实的真相为例，手段便多多。知情不举、隐瞒不报、不敢从容面对，怕遭人指责诟病，这更是自大心理的集中体现。中国有句古话，“人人都有丑，不露是好手儿”、“家丑不可外扬”，重大生产事故瞒着不报、江湖重大污染事件不敢报……美其名曰为了区域经济发展要将影响降到最低限度，为什么怕露？为什么不敢报？丢面子呀，丢乌纱帽呀，工作不好干呀。面子和官位，竟然比人命环境污染还重要。而老百姓们？凡事受了委屈，不到万不得已，千万不要经官，尤其发生了诸如“强奸”、“儿子不养老子”等类事件时，能私了，还是私了，对于法律信任，远不如保住面子重要。
真是可耻复又可笑，真是可悲复又可怜。忍吧，为了面子忍吧，就这样忍气吞声的打掉牙齿往肚子里咽吧。然后绽开笑脸趾高气扬、自欺欺人的从容的生活、从容的做官、从容的自大
……
面对这些时，我们真正的反思过什么吗？
是的，虽然我们对自己灵魂的拷问一直未曾间断过，但从现在起，从跨越了一个世纪，站在辞旧迎新的现代化的关口，我们对灵魂的反诘与拷问，要深刻入骨，刀刀见血了，因为，我们想更好的活着。如兰泣露儿所言，我们真的应该深刻地进行自检了，披着自大的华袍坐在想象中的锦凳玉椅上而浑然丢弃了深刻的反诘与思索，这是国人的一大弊病，居安思危，才能长盛长荣，否则，便是一场繁花似锦的回光返照。
但是，自检与反思，是要有具体内容做基础，不应该仅仅是靠愤绪扩张能量，否则，会凌空蹈虚，步舞飘摇，没有理性而从容的凝重。
应该想到，自检，要检点什么？反思，要反思什么？我们，倒底想要得到怎样的结果，怎样的答案。愤慨与担忧应该有的放矢，不是盲目的一概而论，否则，便会显得底气不足，使愤怒与反诘变得苍白无力。
我们应该做到了的，反诘本质，从而做到透视。纵然，我们的透视尚浅，但还是应该向透视靠近。
但愿，每个人都在自检中，瞄准目标，看准方向，脚踏实地的从我做起！
在道德与价值日渐多元化的时代里，通俗与高雅的定义已经很模糊了，以“上善若水，厚德载体”为深刻底蕴的中华美德渊流至此，似乎，有折返的倾向（当然，只是我的感觉），极端利己和极端自我的个性心理在整体变异的进程，只需经济大潮的轻轻一个浪头，便如洪水崩堤，引得惊涛拍岸，乱云飞渡，渐渐整合成“盲目自大、不思进取、坐享其成”的深层社会心理。暂举一例，不一定恰当。在与很多青年学生的交流中我了解到（也只是我了解的），对待曾经侵略过中国现在也不断向中国挑衅的日本，有着为数不少的学生对日本是鄙夷不屑的，认为区区日本四岛，在现如今“强盛”如斯的中国面前不堪一击，毁灭它只是吹灰之力罢了。鲜有能理智的认识到，我们中国目前还只是区域性大国，而并非真正的世界大国，我们的国际地位还有待于进一步提高，而我们与一衣带水的日本从目前经济的依赖程度来看和则两利，分则两伤，而我们的民族仇恨已经成为历史，我们不是狂热的军国主义者，我们是一个爱好和平、天性温和的民族，记住历史是为今天更好的生存而不是为了复仇。如果发生战争，最终遭殃的，还是百姓，还是我们的亲人，还是我们的骨肉同胞。我们还应该以理智的态度去巧妙的运用我们的智慧化解两国之间的坚冰从而最大限度上获得发展的空间。
可是，就我接触的青年学生中，很少有人看到这一点。以大国情绪做底气扩张激进的心胸的青年学生们，无可否认，他们爱国的情操与情绪是必须要肯定的，但盲目的自大、轻敌和不理智，最终，会导致另一个惨痛的结局。
由青年学生们说开去，社会中持有这样的心态的人，不在少数。也是的，我们曾经有着那样辉煌的历史，现如今，我们的社会主义建设也取得了长足的发展，我们有资格骄傲的展颜一笑了，我们有最充分的理由为我们是一个中国人而自豪。
但我们应该认识到，辉煌的历史并不是我们用来骄傲的资本，而是用来发展的动力；如今的成就也并不是我们自大的源泉，而是迎头赶上的鞭策。
有道是，人无远虑，必有近忧。
可是，我们的大国心态，实在是沉疴积淀，如不下猛药，当真有些积重难返了。
从唐朝之时称外族为夷开始，直至清朝的“天朝上国”的美梦做尽，至今，封建主义自闭自骄自大的余毒一直未曾进行过真正的清理，即便是经过近乎亡国的切肤之痛后，不断进行反思的中国人也不曾真正走过盲目自大的泥潭。
比如，“人治”与“法治”冲突中，“人治”依旧占着绝对的上风，权力始终大过法律，这是不争的事实。由国人对权力的疯狂追捧与角逐便可见一斑。权欲的无限膨胀，本来源于满足高高在上的自大心理因素，反过来，权欲的实现，又会“反哺”这种自大因素，从而加剧自大心理的进化。比如，前一段时期有一则报道，一位中国官员与妻子在某国机场登机准备回国，由于其妻与乘务人员发生争执，此官员按捺不住，大声骂了一句“国骂”，结果，走南闯北的机长听懂了，把这种中国官员与其妻子请下了飞机。如在中国，恐怕这种负责的机长要失责了。为什么？因为他触犯了尚不能完全实现“法治”的权大于法的社会的“潜规则”。这样的例子比比皆是，我想，那位中国官员敢于张口来了句国骂，大概是在国内横冲直撞的自大惯了，至使他身在异乡也满不在乎，一切都无所谓。不是自大心理的外在表现，又能是什么呢？仅仅是一个自身素质修养问题吗？
如果仅仅与自身素质有关，那劳民伤财的“政绩工程”、“面子工程”、“数字出官”等种种现象，又做何解释呢？如果不是某些官僚们为了满足一己之私权欲进行的自欺欺人，又是什么呢？这些，难道不是自大自骄的深层次心理因素在做祟吗？
无可否认，我们的政府是务实的，政策是务实的，出发点是好的，但政府是由人组成的，政策是由人实施的，而整个社会是在上行下效中由掌握政权的人们来完成引导的。如果让某些蛀虫们当权弃百姓疾苦于不顾，好逸恶劳、骄奢淫逸、假公济私、盲目自大，那上梁不正，下梁岂能不歪？
还有，中国人，是一个好面子的庞大群体，仅以隐瞒事实的真相为例，手段便多多。知情不举、隐瞒不报、不敢从容面对，怕遭人指责诟病，这更是自大心理的集中体现。中国有句古话，“人人都有丑，不露是好手儿”、“家丑不可外扬”，重大生产事故瞒着不报、江湖重大污染事件不敢报……美其名曰为了区域经济发展要将影响降到最低限度，为什么怕露？为什么不敢报？丢面子呀，丢乌纱帽呀，工作不好干呀。面子和官位，竟然比人命环境污染还重要。而老百姓们？凡事受了委屈，不到万不得已，千万不要经官，尤其发生了诸如“强奸”、“儿子不养老子”等类事件时，能私了，还是私了，对于法律信任，远不如保住面子重要。
真是可耻复又可笑，真是可悲复又可怜。忍吧，为了面子忍吧，就这样忍气吞声的打掉牙齿往肚子里咽吧。然后绽开笑脸趾高气扬、自欺欺人的从容的生活、从容的做官、从容的自大
……
面对这些时，我们真正的反思过什么吗？
是的，虽然我们对自己灵魂的拷问一直未曾间断过，但从现在起，从跨越了一个世纪，站在辞旧迎新的现代化的关口，我们对灵魂的反诘与拷问，要深刻入骨，刀刀见血了，因为，我们想更好的活着。如兰泣露儿所言，我们真的应该深刻地进行自检了，披着自大的华袍坐在想象中的锦凳玉椅上而浑然丢弃了深刻的反诘与思索，这是国人的一大弊病，居安思危，才能长盛长荣，否则，便是一场繁花似锦的回光返照。
但是，自检与反思，是要有具体内容做基础，不应该仅仅是靠愤绪扩张能量，否则，会凌空蹈虚，步舞飘摇，没有理性而从容的凝重。
应该想到，自检，要检点什么？反思，要反思什么？我们，倒底想要得到怎样的结果，怎样的答案。愤慨与担忧应该有的放矢，不是盲目的一概而论，否则，便会显得底气不足，使愤怒与反诘变得苍白无力。
我们应该做到了的，反诘本质，从而做到透视。纵然，我们的透视尚浅，但还是应该向透视靠近。
但愿，每个人都在自检中，瞄准目标，看准方向，脚踏实地的从我做起！
