从春晚小品《五十块钱》说起：做一个有尊严的中国人
春节联欢晚会上，有这样一个小品，《五十块钱》，说的是一对卖包子的夫妇因错找给警察50块钱假币，忐忑惊慌想办法掩饰因而啼笑皆非的故事。这个小品据说博得不少好评，我看后却满不是滋味。
--因为小品中卖包子夫妇面对警察时的陪笑脸、怯懦、惊慌、担心甚至恐惧，与警察的自如甚至有点霸气形成了鲜明的对比。
--而这，正是中国社会，小百姓遇到公权力的真实写照。
在这个时候，尊严是没有价值的。
我在想，倘若包子夫妇心中的警察形象不是无上权力的代表，而是人民的公仆，会是怎样一种情形呢？倘若这两位是卖汉堡包的美国夫妻，他们面对买汉堡的美国警察时，又会是怎样一种应对呢？
温总理在今年春节团拜会上说：要让人民活得有尊严。在一贯冰冷古板的宣传论调背景下，这话显得很温馨。遑论结果将会如何，至少说明了，执政者已经意识到：在物质条件相比以往已经很大丰富的前提下，在中国经济总量已经升至全球第二的事实前，人民的精神生活方面需求的满足度，相对来说还是较低的。根据马斯洛的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类的需求层次排列，中国人，有必要从生理需求的基本满足，向更高的层次发展。
龙应台写过一篇《幸福就是…..》，说到：幸福就是，生活中不必时时恐惧……走在街上的人不必把背包护在前胸，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样丢在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉会不会是假的，婴儿吃了会不会死。……到城里闲荡的人，看见穿着制服的人向他走近，不会惊慌失色，以为自己马上要被逮捕。被逮捕的人看见警察局不会晕倒，知道有律师和法律保护着他的基本权利……
她说的幸福生活，其实就是温总理说的有尊严的生活。
有尊严的生活，不只是柴米油盐酱醋茶，不只是面朝黄土背朝天，当然也不是朝九晚五。
有尊严的生活，不必惊慌，不必恐惧，不必对政府官员陪笑脸，不必担心房子被强拆，上网不必害怕被跨省，哪怕违法了，也不必担心被受到不公正待遇……
有尊严的生活，不必为生计而苦苦挣扎，不必担心上不起学，不必担心看不起病，不必担心老无所养，不必担心因买不起房而无家可归。哪怕是流落街头，他也能得到妥善的救济，而不是被强行驱赶。
一个有尊严的中国人，他会是真正意义上的共和国公民，依法享有各项政治经济权利而不打折扣，能自由选择自己的生活娱乐方式而不被强奸。
这是一个美丽的理想，让人心醉神迷，而现实中我们都是小小鸟，怎么飞也飞不高，生活的压力和生命尊严哪个更重要，并不知道。
--因为小品中卖包子夫妇面对警察时的陪笑脸、怯懦、惊慌、担心甚至恐惧，与警察的自如甚至有点霸气形成了鲜明的对比。
--而这，正是中国社会，小百姓遇到公权力的真实写照。
在这个时候，尊严是没有价值的。
我在想，倘若包子夫妇心中的警察形象不是无上权力的代表，而是人民的公仆，会是怎样一种情形呢？倘若这两位是卖汉堡包的美国夫妻，他们面对买汉堡的美国警察时，又会是怎样一种应对呢？
温总理在今年春节团拜会上说：要让人民活得有尊严。在一贯冰冷古板的宣传论调背景下，这话显得很温馨。遑论结果将会如何，至少说明了，执政者已经意识到：在物质条件相比以往已经很大丰富的前提下，在中国经济总量已经升至全球第二的事实前，人民的精神生活方面需求的满足度，相对来说还是较低的。根据马斯洛的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、和自我实现需求五类的需求层次排列，中国人，有必要从生理需求的基本满足，向更高的层次发展。
龙应台写过一篇《幸福就是…..》，说到：幸福就是，生活中不必时时恐惧……走在街上的人不必把背包护在前胸，时时刻刻戒备。睡在屋里的人可以酣睡，不担心自己一醒来发现屋子已经被拆，家具像破烂一样丢在街上。到杂货店里买婴儿奶粉的妇人不必想奶粉会不会是假的，婴儿吃了会不会死。……到城里闲荡的人，看见穿着制服的人向他走近，不会惊慌失色，以为自己马上要被逮捕。被逮捕的人看见警察局不会晕倒，知道有律师和法律保护着他的基本权利……
她说的幸福生活，其实就是温总理说的有尊严的生活。
有尊严的生活，不只是柴米油盐酱醋茶，不只是面朝黄土背朝天，当然也不是朝九晚五。
有尊严的生活，不必惊慌，不必恐惧，不必对政府官员陪笑脸，不必担心房子被强拆，上网不必害怕被跨省，哪怕违法了，也不必担心被受到不公正待遇……
有尊严的生活，不必为生计而苦苦挣扎，不必担心上不起学，不必担心看不起病，不必担心老无所养，不必担心因买不起房而无家可归。哪怕是流落街头，他也能得到妥善的救济，而不是被强行驱赶。
一个有尊严的中国人，他会是真正意义上的共和国公民，依法享有各项政治经济权利而不打折扣，能自由选择自己的生活娱乐方式而不被强奸。
这是一个美丽的理想，让人心醉神迷，而现实中我们都是小小鸟，怎么飞也飞不高，生活的压力和生命尊严哪个更重要，并不知道。
