重庆出现“黄漂”一族 混得好年收入可达80万元(图)
[提要]重庆黄桷坪一带生存着一群非主流艺术家，他们依附于四川美术学院、重庆美术馆、501艺术仓库、坦克库等艺术圈存在，他们多数具有一定学历或较高文化素养和知识技能，他们被称为“黄漂”。黄漂以70后、80后为主，白天吃睡晚上作画成为他们的生活状态，而卖画则成为每个人的生存之道，其中混得好的黄漂每年固定收入在20万元到80万元之间，但初漂的艰难却难以想象。
“我怎么也没想到，自己也会成为黄漂！”昨日上午11点，26岁的泸州姑娘付艳又出现在黄桷坪著名的交通茶馆里。她显得有些不习惯，“因为我快一年没趁上午来喝茶了。”
她戴着一副黑框眼镜，“我承认，现在黄漂一族所面临的生存压力越来越大，去年油画系70多个人毕业，有七分之一选择了当黄漂，我们成立了工作室，我是唯一的女生。”
黄漂一族到底有多少人没人知道。“我们的生活一般是从中午12点开始的。无拘无束，不受时间限制，这是九成以上黄漂们的状态。交通茶馆的盖碗茶1块5，朋友们都爱来这里聚会聊天。”付艳说。
位于黄桷坪501艺术仓库的器-house空间。黄桷坪一带是黄漂们的生存之地和精神家园。 本版图/本报记者 陈浮
据介绍，黄漂大致分为五大类型：始终相信自己创作价值的执著追求者；毕业了不愿或不敢离开美院而在学校周边接活或带培训班的年轻人；利用一技之长帮人完成设计的“菜画艺术家”；寻求创作灵感的知名艺术家；漂洋过海来到黄桷坪的“洋黄漂”。
黄漂——生存于黄桷坪一带非主流艺术家群体，依附于四川美术学院、重庆美术馆、501艺术仓库、坦克库等艺术圈存在，他们多数具有一定学历或较高文化素养和知识技能。
他们很少有固定住所，搬来搬去，给人漂浮不定的感觉。
初漂的艰难难以想象
2004年，付艳进入四川美术学院，但从6年前她还是徘徊在川美外的艺术考生开始，她逐渐与“黄漂”打交道。“黄漂们”对于尚未跨入或刚跨入艺术院校的学生们而言，是一个神秘但对艺术有狂热追求的坚实团体。
“当年我来川美考试，教我画画的就是一名老黄漂。”付艳说，最初觉得这些黄漂们很有钱，生活无拘无束，活得很自我，“那时挺羡慕他们！逐渐接触才知道，黄漂们无论最终能否成为职业画师，刚开始漂的时候那种艰难是难以想象的。黄桷坪的生活成本一月要上千元，还不包括工作室和作画材料的开销。”
“其他大学生毕业时要么找工作，要么考研。但对于我们艺术院校学生而言会多出一类选择——在黄桷坪‘漂’起来。”在毕业前的一晚，一直没为找工作忙活的付艳出于对现实的考量和对艺术的追求，一夜未眠后做出决定：当黄漂。
2008年7月，随着川美又一届学生毕业，和以往任何一年的7月一样，黄桷坪新一批黄漂群体诞生，而付艳便是油画系里唯一的“女黄漂”。
白天吃睡 晚上作画
“留守黄桷坪的艺术家多以70后、80后为主，其中80后占六成左右，能够呆两年以上的人少，女性就更少了。”付艳说，在黄漂圈内呆了一年，每次四五十个校友或老乡的聚会，女性最多只有五六个。
“对于这种以青春和极不稳定的生活去搏击艺术的方式，并非每个女性都能玩得起。”付艳将女黄漂们归为三种状态：一是混迹几年后逐渐有了名气和渠道，作品不愁卖的成功者；二是一直没找到合适工作，无奈持续漂下去的一族；三是和她一样毕业不久，对于艺术追求和生存方式有自己想法的人。
“卖画是每个人的生存之道，作品被收购多少、价值的高低决定了你漂的质量。”付艳说，女人尝试追求，可到了一定年龄，该结婚的还是要结婚，该消失的自然会消失。
“刚开始漂时，要卖画或想卖个好价钱很不容易。”付艳说，在黄桷坪，任何一个看似不起眼的人，对艺术的追求和“名气”可能都超乎想象，大家各自生活，一般中午起床，然后吃饭喝酒和聚会，往往到了晚上才靠灵感来作画。
单打独斗成功几率小
和不少新“黄漂”相比，付艳一直自认为幸运，从去年7月毕业至今，一年多过去了，她一直靠当初卖掉的3幅画支撑着生活，并还给家里寄了几千元钱“意思意思”。
去年毕业时，付艳的画作参加各类毕业生作品展，被深圳一艺术收藏馆以2万元收藏一幅，另两幅则被北京一家画廊在策展人的推荐下买走。
要生存下来，除了靠作品还需要人脉和运气。一年来，付艳与同当“黄漂”的同学一起建立了工作室，“单打独斗也有可能成功，但几率太小。”
混得好的年入80万元
黄漂们通过哪些渠道卖画？国内外的画廊又如何与“黄漂们”联络上的？圈外很多人都想弄清这一点。
“要想别人了解和购买你的画有三种主流方式：一是依托501、坦克仓库这些已有名气的艺术基地（国内外每年都有画廊通过这些基地搜罗艺术作品）；二是不断地参展，每次大展时黄桷坪的人都很忙碌。展出过程中有人看中了你的画，或通过参展的作品册与你取得了联系，就可商谈价钱；三则是靠人脉。“不少老黄漂都有自己的圈子，作品要出售自然也比新手多了渠道。”
“混得好的黄漂，已经是国内外知名画廊的画师了。这些专业画师每年给这些画廊供应 10幅左右的作品，每年固定收入在20到80万之间。”这些黄漂群是最受市场认可的成功者，“但无论收入多高，他们都会选择留守黄桷坪，甚至是租房住。但另有一些黄漂，有了名气就进京当了北漂。”
金融危机 画卖不动
黄漂生存压力更大了
“追求艺术本身就是残酷和快乐并存。”说起现状，付艳倒并不悲观。
大地震过后 画难卖了
“这个圈子历来有竞争性和不稳定性。只不过以前黄漂们的艺术生存氛围和生活环境都比现在好得多，而现在影响卖画收入的因素更多了。去年是个节点，先是汶川地震，收购画作的人情绪和对收藏的执著受到一些冲击，接下来便是金融危机，画卖不大动了，很多收藏者害怕价跌，问画的多买画的人少。”
同时，美院主体搬迁到大学城新校区，也让“黄漂”们的士气受到了一定影响。“我身边不断有人离开和放弃，但也从未停止过新人的进入！”
上个月，付艳所在的三空间画室就走了一人，此前半年内另有两人陆续离开，或北上漂泊，或改行找工作。但她也看到，不断有北京、上海甚至是国外的“洋漂”一族进入黄桷坪，“黄漂”从来就不缺后备力量。
上一堂课能挣200元
付艳不知道自己能漂多久，她喜欢这种无拘无束的生活状态。
现在越来越多的国内画廊开始寻找和固定地培养一批有市场潜力、能受藏家认可的新生力量，“黄漂”一族是画廊物色人选的重要艺术基地。
“这几天一直有人在跟我谈买画，但出价比我预期的要低一万，可能我还是会卖，毕竟首先还得生存。”付艳说，此外带考班也是生存之道，每年大批的艺术考生涌向川美，黄漂们若能上课，每堂课收入在200元以上。
师弟师妹崇敬“黄漂”
对于当黄漂的师兄师姐，在校艺术生又如何看待呢？
记者连日采访了四川美术学院及重庆师范大学的多名艺术类学生，他们对“黄漂”大多怀着一种崇敬的心情,“他们很有个性，也很吸引眼球。”黄漂是一种文化，不少人认为，毕业后选择当“黄漂”是第二选择。
“我读川美后才对黄漂有了比较具体的认识。”就读于川美设计系的大二学生李瀚然说，按川美等艺术院校历年的传统看，绘画系和油画系学生成为黄漂的指数更高，在他们看来多年学画已成生活的一部分。
“我怎么也没想到，自己也会成为黄漂！”昨日上午11点，26岁的泸州姑娘付艳又出现在黄桷坪著名的交通茶馆里。她显得有些不习惯，“因为我快一年没趁上午来喝茶了。”
她戴着一副黑框眼镜，“我承认，现在黄漂一族所面临的生存压力越来越大，去年油画系70多个人毕业，有七分之一选择了当黄漂，我们成立了工作室，我是唯一的女生。”
黄漂一族到底有多少人没人知道。“我们的生活一般是从中午12点开始的。无拘无束，不受时间限制，这是九成以上黄漂们的状态。交通茶馆的盖碗茶1块5，朋友们都爱来这里聚会聊天。”付艳说。
据介绍，黄漂大致分为五大类型：始终相信自己创作价值的执著追求者；毕业了不愿或不敢离开美院而在学校周边接活或带培训班的年轻人；利用一技之长帮人完成设计的“菜画艺术家”；寻求创作灵感的知名艺术家；漂洋过海来到黄桷坪的“洋黄漂”。
黄漂——生存于黄桷坪一带非主流艺术家群体，依附于四川美术学院、重庆美术馆、501艺术仓库、坦克库等艺术圈存在，他们多数具有一定学历或较高文化素养和知识技能。
他们很少有固定住所，搬来搬去，给人漂浮不定的感觉。
初漂的艰难难以想象
2004年，付艳进入四川美术学院，但从6年前她还是徘徊在川美外的艺术考生开始，她逐渐与“黄漂”打交道。“黄漂们”对于尚未跨入或刚跨入艺术院校的学生们而言，是一个神秘但对艺术有狂热追求的坚实团体。
“当年我来川美考试，教我画画的就是一名老黄漂。”付艳说，最初觉得这些黄漂们很有钱，生活无拘无束，活得很自我，“那时挺羡慕他们！逐渐接触才知道，黄漂们无论最终能否成为职业画师，刚开始漂的时候那种艰难是难以想象的。黄桷坪的生活成本一月要上千元，还不包括工作室和作画材料的开销。”
“其他大学生毕业时要么找工作，要么考研。但对于我们艺术院校学生而言会多出一类选择——在黄桷坪‘漂’起来。”在毕业前的一晚，一直没为找工作忙活的付艳出于对现实的考量和对艺术的追求，一夜未眠后做出决定：当黄漂。
2008年7月，随着川美又一届学生毕业，和以往任何一年的7月一样，黄桷坪新一批黄漂群体诞生，而付艳便是油画系里唯一的“女黄漂”。
白天吃睡 晚上作画
“留守黄桷坪的艺术家多以70后、80后为主，其中80后占六成左右，能够呆两年以上的人少，女性就更少了。”付艳说，在黄漂圈内呆了一年，每次四五十个校友或老乡的聚会，女性最多只有五六个。
“对于这种以青春和极不稳定的生活去搏击艺术的方式，并非每个女性都能玩得起。”付艳将女黄漂们归为三种状态：一是混迹几年后逐渐有了名气和渠道，作品不愁卖的成功者；二是一直没找到合适工作，无奈持续漂下去的一族；三是和她一样毕业不久，对于艺术追求和生存方式有自己想法的人。
“卖画是每个人的生存之道，作品被收购多少、价值的高低决定了你漂的质量。”付艳说，女人尝试追求，可到了一定年龄，该结婚的还是要结婚，该消失的自然会消失。
“刚开始漂时，要卖画或想卖个好价钱很不容易。”付艳说，在黄桷坪，任何一个看似不起眼的人，对艺术的追求和“名气”可能都超乎想象，大家各自生活，一般中午起床，然后吃饭喝酒和聚会，往往到了晚上才靠灵感来作画。
单打独斗成功几率小
和不少新“黄漂”相比，付艳一直自认为幸运，从去年7月毕业至今，一年多过去了，她一直靠当初卖掉的3幅画支撑着生活，并还给家里寄了几千元钱“意思意思”。
去年毕业时，付艳的画作参加各类毕业生作品展，被深圳一艺术收藏馆以2万元收藏一幅，另两幅则被北京一家画廊在策展人的推荐下买走。
要生存下来，除了靠作品还需要人脉和运气。一年来，付艳与同当“黄漂”的同学一起建立了工作室，“单打独斗也有可能成功，但几率太小。”
混得好的年入80万元
黄漂们通过哪些渠道卖画？国内外的画廊又如何与“黄漂们”联络上的？圈外很多人都想弄清这一点。
“要想别人了解和购买你的画有三种主流方式：一是依托501、坦克仓库这些已有名气的艺术基地（国内外每年都有画廊通过这些基地搜罗艺术作品）；二是不断地参展，每次大展时黄桷坪的人都很忙碌。展出过程中有人看中了你的画，或通过参展的作品册与你取得了联系，就可商谈价钱；三则是靠人脉。“不少老黄漂都有自己的圈子，作品要出售自然也比新手多了渠道。”
“混得好的黄漂，已经是国内外知名画廊的画师了。这些专业画师每年给这些画廊供应 10幅左右的作品，每年固定收入在20到80万之间。”这些黄漂群是最受市场认可的成功者，“但无论收入多高，他们都会选择留守黄桷坪，甚至是租房住。但另有一些黄漂，有了名气就进京当了北漂。”
金融危机 画卖不动
黄漂生存压力更大了
“追求艺术本身就是残酷和快乐并存。”说起现状，付艳倒并不悲观。
大地震过后 画难卖了
“这个圈子历来有竞争性和不稳定性。只不过以前黄漂们的艺术生存氛围和生活环境都比现在好得多，而现在影响卖画收入的因素更多了。去年是个节点，先是汶川地震，收购画作的人情绪和对收藏的执著受到一些冲击，接下来便是金融危机，画卖不大动了，很多收藏者害怕价跌，问画的多买画的人少。”
同时，美院主体搬迁到大学城新校区，也让“黄漂”们的士气受到了一定影响。“我身边不断有人离开和放弃，但也从未停止过新人的进入！”
上个月，付艳所在的三空间画室就走了一人，此前半年内另有两人陆续离开，或北上漂泊，或改行找工作。但她也看到，不断有北京、上海甚至是国外的“洋漂”一族进入黄桷坪，“黄漂”从来就不缺后备力量。
上一堂课能挣200元
付艳不知道自己能漂多久，她喜欢这种无拘无束的生活状态。
现在越来越多的国内画廊开始寻找和固定地培养一批有市场潜力、能受藏家认可的新生力量，“黄漂”一族是画廊物色人选的重要艺术基地。
“这几天一直有人在跟我谈买画，但出价比我预期的要低一万，可能我还是会卖，毕竟首先还得生存。”付艳说，此外带考班也是生存之道，每年大批的艺术考生涌向川美，黄漂们若能上课，每堂课收入在200元以上。
师弟师妹崇敬“黄漂”
对于当黄漂的师兄师姐，在校艺术生又如何看待呢？
记者连日采访了四川美术学院及重庆师范大学的多名艺术类学生，他们对“黄漂”大多怀着一种崇敬的心情,“他们很有个性，也很吸引眼球。”黄漂是一种文化，不少人认为，毕业后选择当“黄漂”是第二选择。
“我读川美后才对黄漂有了比较具体的认识。”就读于川美设计系的大二学生李瀚然说，按川美等艺术院校历年的传统看，绘画系和油画系学生成为黄漂的指数更高，在他们看来多年学画已成生活的一部分。
