秦腔盛行！看东干人娶“晚清”新娘‎ （组图）

　　
　　
　　120多年前，我国西北陕、甘、宁等地爆发了回民起义。最后，三支起义队伍约6000人翻越崇山峻岭来到中亚，定居在天山脚下、风景秀丽的楚河岸边，他们就是现在的东干人。因为离开了中国所以他们至今还保留着许多清朝时期的传统风俗，就让我们走进东干人的生活去领略这份古老而亲切的中国文化。

　　东干人新娘的装束恐怕只有在我国戏曲舞台上才能见到。新娘的秀发在头顶上挽成一个高髻，上面插满一束束鲜花，脑后的头发则用木簪支撑，做成“燕尾式”，这种发式故称为“燕子头”。

　　
　　新娘在结婚的前一天戴上，只有在晚上睡觉时方可取下。新娘的服饰更加艳丽：底色多为红色的大襟裙子，肩头饰以手工制成的花卉状装饰，项戴长命锁，脚穿绣花鞋。为新娘准备的“陪房”（嫁妆）更是让人眼花缭乱。在婚庆日前两天要把所有的“陪房”摆在院子里，供前来贺喜的亲朋好友参观，然后送到新郎家里。

　　
　　
　　洞房花烛夜是人生旅途一大喜事。东干人迎娶新娘时仍保留着特殊的风俗习惯。在迎娶新娘时，新郎必须站在村口，等待新娘家人的召唤。当新娘家人手拿一块红绢高高举起，冲着新郎的方向向里划圈，意味着允许新郎前来迎娶。这时的新郎就像中了“状元”一样，披红戴花，在朋友的簇拥下走进新娘家门。

　　
　　新进门的女婿总要有个见面礼，在新娘家人的引见下，一一拜见，还得双手合十一拜到地，直到对方说“好着呢”，方可停止。如果对方不发话，新郎就要永远拜下去。被迎娶回来的新娘亦是如此，左手拿着绿色绣花绸缎，右手拿着红色绣花绸缎，双手和并行见面礼，与新郎不同的是不用一拜到地。

　　百余年来，他们与故土音讯隔绝，在汉字已经失传的情况下，依然艰难地传承着华夏的文化，乡音不改，民风不移。在这里，秦腔仍然盛行，婚丧嫁娶、衣食住行、岁时节令，都还保持着清代陕西的习俗。

　　
　　东干人的语言还保留着古汉语的说法“衙门”、“大人”、“衙役”、“学堂”、“使唤”、“路数”、“营生”，这是东干人每天都要说的词。他们称总统为“皇上”或“皇帝”，称商店为“铺子”，称银行为“钱庄子”，称货币为“贴子”，称朋友为“联手”，称理发师为“待诏”，把“签名”叫“画押”，把结过婚的妇女叫“婆娘”，等等。

　　东干人在建造自己的清真寺时，严格地遵循清朝时的宗教建筑风格，在飞檐上雕刻中国传统的龙、凤、狮子等动物，以传统的红、绿、黄三种颜色为清真寺的主要色调。黄色则是清朝皇帝的颜色，代表着权力，所以东干人至今仍视黄色为尊贵的象征。

　　
　　
　　东干人几乎家家都有小车，这里就像小车博览会，有德国的、美国的、日本的、韩国的，且都是原装货，当然最多的还是俄罗斯的伏尔加和本国生产的拉达。在这里，小车不是身份的标志，也不属于奢侈品，而是人们生活生产的必需工具。

　　
　　
　　据说全哈萨克斯坦80%的蔬菜都来自东干人的生产。淳朴厚道的东干人没有使用除草剂、杀虫剂等农药的习惯，一年中从春分到深秋的大半年时间都辛勤地劳作在田间地头，从早到晚，中午就在树荫下或凉棚下休息吃饭。庄稼耕作上最辛苦的莫过于东干人。

　　苏联解体后，中亚各国与中国的关系日趋升温。东干人在其中则自然地成为了中亚与中国之间交往的先锋和桥梁。据伊马佐夫介绍，目前东干族与中国在经济和文化等领域的交流越来越密切。

　　中亚各国独立以后，东干人运用历史、文化等渊源和语言的优势，率先开展起与中国之间的经贸往来。现如今，在比什凯克大大小小的中国公司和企业里，工作着为数不少的东干人。我在比什凯克的中国商场里买东西，一不留心就误把东干人当成国人，其中一次甚至还错把东干雇员看成是中国老板的妻子，闹了笑话。由此一斑也可窥见，依靠得天独厚的优势，东干人已经成为中国和中亚各国之间交往的重要桥梁和纽带。