台湾综艺节目堕落史 小S追问初夜问题遭炮轰(图)
前不久，台湾主持人徐熙娣(小S)在红遍两岸的综艺节目《康熙来了》中，追问韩国女子团体“Wonder Girls”的初夜问题，吓得几名成员花容失色。节目播出后，引来韩国媒体炮轰，岛内民众也直呼“丢脸”。
然而近几年来，台湾综艺节目纷纷走上了“下猛药”路线，节目里大爆艺人八卦、请夫妻讲述闺房情趣已是小菜，互揭疮疤、当众大吵甚或从此不相往来才叫刺激，观众和媒体的胃口早于无形中被撑大。
“两蒋”时禁说“Bye bye”
在台湾这样一个看重儒家文化的社会，早期的综艺节目其实中规中矩。1962年，随着最早的电视台──台湾电视公司的开播，岛内综艺节目先驱“群星会”登上银屏。虽名为综艺，但节目的主要表演形式就是唱歌，而且还得配合当局唱些“净化”、“励志”的歌曲。记得早期以服装麻辣著称的崔苔菁，曾因在节目中用讲了句英文 “Bye bye”而受到“新闻局”纠正──电视节目上，一律只能用汉语说“再见”。
上世纪七十年代起，凤飞飞开始了长达十年的“彩虹时代”──“我爱彩虹”、“飞上彩虹”等节目陆续播出。这些节目仍以歌唱为主要元素，兼有访谈、才艺表演，成为往后十几年台湾综艺节目的雏型。后来所谓的综艺“大哥大”张菲、胡瓜等，都是凤飞飞一手带出来的。
上世纪90年代初期，胡瓜、阳帆的“钻石舞台”，张菲、费玉清的“龙兄虎弟”，徐乃麟、曾国城的“红白胜利”等节目陆续出台。相比之前，唯一多出来的桥段就是安排艺人玩游戏取乐。近来，台视在深夜时段回放1995年的“台湾红不让”，节目中艺人给朋友打电话的恶作剧，现在看来极其老派，但仍让台湾百姓怀念。
吴宗宪开启“黄色”先河
“两蒋”时代之后，随着台湾政治环境的开放，过去无法登大雅之堂的闽南语逗趣节目逐渐跃上电视。主持人以极其露骨、低俗的言语进行说学逗唱，一时风靡岛内中南部以讲闽南语为主的草根阶层。今日闻名两岸的台湾少数民族“立委”高金素梅，当年也曾受邀上此类节目鼻祖——猪哥亮的“歌厅秀”。当然，无论如何这种方言节目在电视台都属于“二线”，岛内综艺节目走上麻辣路线，进而成为整个综艺圈的主流，则要从吴宗宪说起了。
吴宗宪发迹于上世纪九十年代，此前他还只是胡瓜节目里的一个小弟。当时，吴宗宪看准了新一代收视群对“娱乐”两个字的需求，不但将岛内俚俗文化大量引入综艺节目，并增加了“性”的成分。他时常拿青春美少女作为节目话题，并在2000年前夕打造出“我猜，我猜，我猜猜猜”，使台湾综艺节目开始朝“黄色”倾斜。
当然，除了吴宗宪，台湾综艺节目还有其他“流派”。1997年，“综艺大姐大”张小燕操刀的“超级星期天”，首创了由主持人卜学亮替艺人寻故友的节目形式，同时推出艺人对某个词语比手划脚的猜谜游戏，一时间红遍宝岛。然而观众很快就对这些招儿感到厌烦，2000年台湾“大选”时，岛内各界对政治的热情达到最高点，这使得新闻与娱乐两种元素结合的综艺节目出炉。如政治模仿秀的“全民大闷锅”，新闻类节目与综艺节目的分野日益模糊。
拜金崇洋是社会基础
2000年之后，新一代的观众拒绝大场面的歌舞、无止尽的游戏及闹剧，只想听听大人物的小心事。谈话性节目的主题也从政治转移到秘闻轶事、名人八卦。吴宗宪开启的腥膻口味和张小燕带起的访谈之风，有了一个巧妙结合——小S担当了这个承前启后的角色。
小S最初在吴宗宪的节目里插科打诨，在偶像剧《流星花园》后走红。《流星花园》在2001年热播，反映了台湾80后崇尚日韩文化、追逐物质爱情的主流，同时主张性爱解放。台湾向来崇洋，但并不见得了解对方文化内涵，仅取其个人享乐主义。小S集此于大成，出道之初便不讳言以嫁入豪门为己志，穿鼻环、舌环的举动曾惊动社会。
相较传统歌唱、技艺型的综艺节目，谈话性节目更能压缩成本，填补台湾新冒出来的几十个综艺类电视频道。除当红的《康熙来了》之外，变性人利菁的《麻辣天后宫》，还有同类的《女郎俱乐部》等也都是循此模式，寻找与性爱、物欲相关的话题。这些节目因无法如《康熙来了》一样请到一线明星，便只得由一些过气艺人作嘉宾，当然他们的“麻辣”是不输人的。为了满足观众的偷窥心理，近来一些男艺人的妻子也上节目爆料，大谈闺中秘事。此外，陶晶莹主持的《大学生了没》，则以各大学的型男美女、异类人士、搞笑谐星作噱头，尽谈声色犬马之事，充斥着一片纸醉金迷。
“重口味”刺激娱乐产业
台湾的家长时常抱怨，现在的综艺节目怎么都不请艺人唱歌，而全是新人唱歌选秀。也许，这是今日培养歌手的多元化途径所致，但舞台上的他们真才实学越来越少，麻辣、搞怪却越来越多。
各家电视台“血拼”收视率的结果，导致了综艺节目的哗众取宠，“重口味”带动了从节目、明星到狗仔队的整个娱乐产业链。眼下这种炒短线、重外在、爱浮华的气氛，也反映了台湾年轻阶层的精神贫乏。与此同时，不少中年观众也失去了与大众娱乐接连的脐带，综艺节目“麻辣化”，其实也是两代之间思想鸿沟的映照。
然而近几年来，台湾综艺节目纷纷走上了“下猛药”路线，节目里大爆艺人八卦、请夫妻讲述闺房情趣已是小菜，互揭疮疤、当众大吵甚或从此不相往来才叫刺激，观众和媒体的胃口早于无形中被撑大。
小S（左）的“麻辣”功力登峰造极，“初夜”成为节目固定话题
“两蒋”时禁说“Bye bye”
在台湾这样一个看重儒家文化的社会，早期的综艺节目其实中规中矩。1962年，随着最早的电视台──台湾电视公司的开播，岛内综艺节目先驱“群星会”登上银屏。虽名为综艺，但节目的主要表演形式就是唱歌，而且还得配合当局唱些“净化”、“励志”的歌曲。记得早期以服装麻辣著称的崔苔菁，曾因在节目中用讲了句英文 “Bye bye”而受到“新闻局”纠正──电视节目上，一律只能用汉语说“再见”。
上世纪七十年代起，凤飞飞开始了长达十年的“彩虹时代”──“我爱彩虹”、“飞上彩虹”等节目陆续播出。这些节目仍以歌唱为主要元素，兼有访谈、才艺表演，成为往后十几年台湾综艺节目的雏型。后来所谓的综艺“大哥大”张菲、胡瓜等，都是凤飞飞一手带出来的。
上世纪90年代初期，胡瓜、阳帆的“钻石舞台”，张菲、费玉清的“龙兄虎弟”，徐乃麟、曾国城的“红白胜利”等节目陆续出台。相比之前，唯一多出来的桥段就是安排艺人玩游戏取乐。近来，台视在深夜时段回放1995年的“台湾红不让”，节目中艺人给朋友打电话的恶作剧，现在看来极其老派，但仍让台湾百姓怀念。
吴宗宪开启“黄色”先河
“两蒋”时代之后，随着台湾政治环境的开放，过去无法登大雅之堂的闽南语逗趣节目逐渐跃上电视。主持人以极其露骨、低俗的言语进行说学逗唱，一时风靡岛内中南部以讲闽南语为主的草根阶层。今日闻名两岸的台湾少数民族“立委”高金素梅，当年也曾受邀上此类节目鼻祖——猪哥亮的“歌厅秀”。当然，无论如何这种方言节目在电视台都属于“二线”，岛内综艺节目走上麻辣路线，进而成为整个综艺圈的主流，则要从吴宗宪说起了。
吴宗宪发迹于上世纪九十年代，此前他还只是胡瓜节目里的一个小弟。当时，吴宗宪看准了新一代收视群对“娱乐”两个字的需求，不但将岛内俚俗文化大量引入综艺节目，并增加了“性”的成分。他时常拿青春美少女作为节目话题，并在2000年前夕打造出“我猜，我猜，我猜猜猜”，使台湾综艺节目开始朝“黄色”倾斜。
当然，除了吴宗宪，台湾综艺节目还有其他“流派”。1997年，“综艺大姐大”张小燕操刀的“超级星期天”，首创了由主持人卜学亮替艺人寻故友的节目形式，同时推出艺人对某个词语比手划脚的猜谜游戏，一时间红遍宝岛。然而观众很快就对这些招儿感到厌烦，2000年台湾“大选”时，岛内各界对政治的热情达到最高点，这使得新闻与娱乐两种元素结合的综艺节目出炉。如政治模仿秀的“全民大闷锅”，新闻类节目与综艺节目的分野日益模糊。
“两蒋”时代的综艺节目中规中矩，主要以演唱歌曲为主要内容
拜金崇洋是社会基础
2000年之后，新一代的观众拒绝大场面的歌舞、无止尽的游戏及闹剧，只想听听大人物的小心事。谈话性节目的主题也从政治转移到秘闻轶事、名人八卦。吴宗宪开启的腥膻口味和张小燕带起的访谈之风，有了一个巧妙结合——小S担当了这个承前启后的角色。
小S最初在吴宗宪的节目里插科打诨，在偶像剧《流星花园》后走红。《流星花园》在2001年热播，反映了台湾80后崇尚日韩文化、追逐物质爱情的主流，同时主张性爱解放。台湾向来崇洋，但并不见得了解对方文化内涵，仅取其个人享乐主义。小S集此于大成，出道之初便不讳言以嫁入豪门为己志，穿鼻环、舌环的举动曾惊动社会。
相较传统歌唱、技艺型的综艺节目，谈话性节目更能压缩成本，填补台湾新冒出来的几十个综艺类电视频道。除当红的《康熙来了》之外，变性人利菁的《麻辣天后宫》，还有同类的《女郎俱乐部》等也都是循此模式，寻找与性爱、物欲相关的话题。这些节目因无法如《康熙来了》一样请到一线明星，便只得由一些过气艺人作嘉宾，当然他们的“麻辣”是不输人的。为了满足观众的偷窥心理，近来一些男艺人的妻子也上节目爆料，大谈闺中秘事。此外，陶晶莹主持的《大学生了没》，则以各大学的型男美女、异类人士、搞笑谐星作噱头，尽谈声色犬马之事，充斥着一片纸醉金迷。
“重口味”刺激娱乐产业
台湾的家长时常抱怨，现在的综艺节目怎么都不请艺人唱歌，而全是新人唱歌选秀。也许，这是今日培养歌手的多元化途径所致，但舞台上的他们真才实学越来越少，麻辣、搞怪却越来越多。
各家电视台“血拼”收视率的结果，导致了综艺节目的哗众取宠，“重口味”带动了从节目、明星到狗仔队的整个娱乐产业链。眼下这种炒短线、重外在、爱浮华的气氛，也反映了台湾年轻阶层的精神贫乏。与此同时，不少中年观众也失去了与大众娱乐接连的脐带，综艺节目“麻辣化”，其实也是两代之间思想鸿沟的映照。
