中国青年报评论：何必非给脱裤子寻找高尚含义
上身厚棉袄、下身超短裤……1月17日,广州地铁车厢里惊现“脱裤族”。近20名白领以各种“搞笑”方式，露出大腿，旁若无人地翻阅着报纸，或假装若无其事地看书。他们意欲何为？广州当地几家媒体有的说是在宣传环保，“倡导低碳生活”；有的说他们是要用这种方式“迎接广州亚运会”。
其实一周前，美国、英国等国多个城市就举行过“不穿裤子搭地铁活动”。据说，此类“无裤日”活动最早是2001年美国一个叫查理托德的人在纽约发起的，目的是“想给其他乘客带来微笑的面孔，在纽约的公众场合制造欢乐和趣事”。可见，这基本属于纯娱乐的行为艺术。
现在，它终于漂洋过海来到我们身边了。似乎光“制造趣事”有点说不过去，于是中国的发起者、参与者非要为这次脱裤子赋予一个更加高尚的含义——“宣传低碳理念、节约能源”、“为广州迎亚运做一些宣传”……至于脱裤子跟低碳生活有什么关系，脱脱裤子是否又真能被理解为“无比热情好客的广州人民不穿裤子欢迎你”，这些恐怕充其量都只能是有此一说罢了；他们无非是以比较“搞”的一种方式，唤起大家注意而已。
这的确体现了我们社会的包容与多元。倒退二三十年，有小青年敢这么干，恐怕会以“伤风败俗”的罪名而被抓进派出所。而现在，只要没有严重伤害社会公共秩序，都可以被理解。或许，组织者其实本不必这么“扯虎皮做大旗”，你们脱就脱呗，非要“担心被看成神经病”所以打出“低碳生活、支持亚运”这样的口号，反倒让人有点反感。
有些搞怪的事儿，不是不能搞，但大可不必打着太过高尚的幌子。你非要说是“为了拯救地球”才勇敢地脱掉裤子，地球人难免骂你无聊透顶，网上有人骂他们是“崇洋媚外的神经病”，倒也不是不能理解。既是多元社会，有人有脱裤子的自由，有人就有批判乱脱裤子的自由。
我很赞赏这些青年的勇气和他们的抗冻精神，但也遗憾于中国年轻人总是跟在人家后头走，连“玩”都常常没有自己的创意。包括“脱裤子坐地铁”、此前流行的“抱抱团”，人家怎么做，我们就跟着怎么做，有时候“画虎不成反类犬”。玩？娱乐精神不彻底，总要找出堂而皇之的幌子遮遮掩掩。行为艺术？也没有艺术该有的舒展与从容。
任何特殊行为，其本身也是一种观念，不需要处处都上升为一种大道理，但应该有自己独立的想法与主张在其中，哪怕是纯粹的玩与恶搞。就拿“脱裤子”来说，要么是“在公共场合创造欢乐和趣事”；要么就要清楚地提出吸引眼球的主张，又想扯上低碳，又想扯上亚运，嘻嘻哈哈胡乱收场，就离找骂不远了。
其实一周前，美国、英国等国多个城市就举行过“不穿裤子搭地铁活动”。据说，此类“无裤日”活动最早是2001年美国一个叫查理托德的人在纽约发起的，目的是“想给其他乘客带来微笑的面孔，在纽约的公众场合制造欢乐和趣事”。可见，这基本属于纯娱乐的行为艺术。
现在，它终于漂洋过海来到我们身边了。似乎光“制造趣事”有点说不过去，于是中国的发起者、参与者非要为这次脱裤子赋予一个更加高尚的含义——“宣传低碳理念、节约能源”、“为广州迎亚运做一些宣传”……至于脱裤子跟低碳生活有什么关系，脱脱裤子是否又真能被理解为“无比热情好客的广州人民不穿裤子欢迎你”，这些恐怕充其量都只能是有此一说罢了；他们无非是以比较“搞”的一种方式，唤起大家注意而已。
这的确体现了我们社会的包容与多元。倒退二三十年，有小青年敢这么干，恐怕会以“伤风败俗”的罪名而被抓进派出所。而现在，只要没有严重伤害社会公共秩序，都可以被理解。或许，组织者其实本不必这么“扯虎皮做大旗”，你们脱就脱呗，非要“担心被看成神经病”所以打出“低碳生活、支持亚运”这样的口号，反倒让人有点反感。
有些搞怪的事儿，不是不能搞，但大可不必打着太过高尚的幌子。你非要说是“为了拯救地球”才勇敢地脱掉裤子，地球人难免骂你无聊透顶，网上有人骂他们是“崇洋媚外的神经病”，倒也不是不能理解。既是多元社会，有人有脱裤子的自由，有人就有批判乱脱裤子的自由。
我很赞赏这些青年的勇气和他们的抗冻精神，但也遗憾于中国年轻人总是跟在人家后头走，连“玩”都常常没有自己的创意。包括“脱裤子坐地铁”、此前流行的“抱抱团”，人家怎么做，我们就跟着怎么做，有时候“画虎不成反类犬”。玩？娱乐精神不彻底，总要找出堂而皇之的幌子遮遮掩掩。行为艺术？也没有艺术该有的舒展与从容。
任何特殊行为，其本身也是一种观念，不需要处处都上升为一种大道理，但应该有自己独立的想法与主张在其中，哪怕是纯粹的玩与恶搞。就拿“脱裤子”来说，要么是“在公共场合创造欢乐和趣事”；要么就要清楚地提出吸引眼球的主张，又想扯上低碳，又想扯上亚运，嘻嘻哈哈胡乱收场，就离找骂不远了。
