上海最后的老克勒们：恪守绅士言行精通吃喝玩乐
呈现一幅以上海为背景的别样历史画卷。“老克勒”，一个产生于上世纪九十年代的名词，具有多种释义，但老克勒们更偏向于一种解释：class的谐音，表示上流阶层，象征着品位与格调。正宗的老克勒经历过殖民地时期的上海，即西方文化充斥上海滩的摩登年代。
一场持续两年的房产纠纷案的尘埃落定，在上海引起了绵延数月而不绝的反应：业内人士哗然，媒体相继报道──上海高院作出终审判决，上海地产集团合法购得拥有80多年历史、上海最大的私人花园洋房──宝庆路3号。由于成交价7300万元近乎市场价的50%，价格之低令人匪夷所思，于是质疑交易内幕成了舆论的第一焦点。
在无法触及真相只能不了了之后，人们开始从故纸堆里翻找宝庆路3号的前世：上海“染料大王”周宗良的私人宅邸。如此众人才明白，为何在上海的钻石地段盘踞着如此嚣张的花园别墅，占地面积竟然接近5000平方米。这一切，只因其主人的财富，在上世纪三四十年代的上海，几乎无人能望其项背。
抽丝拨茧地寻回历史后，自然好奇周氏后人的现状。叩开宝庆路3号那扇宽厚的黑漆木门，萧条的院落里只有周宗良的外孙徐元章主持大局，另外两个主人：徐的姨夫和表兄则始终避于见人。徐元章的母亲周韵琴(又名淑芬)是周家四小姐，1957年周宗良病逝于香港，周韵琴赴港奔丧，从此一去不回。徐父徐兴业所着长篇历史小说《金瓯缺》曾获第三届茅盾文学奖，无奈得奖前一年已然病逝。
若非房产纠纷引来注目，外人绝无可能知晓，这座看似寂寥的陈旧宅邸里，竟然隐藏着一个秘密：每逢周末，一群老克勒从四面八方涌来，在宝庆路3号的巨型客厅里举行舞会，用老克勒的话说：“这叫home patry，四十多年前，我们每周都举办。”
“老克勒”，一个产生于上世纪九十年代的名词，具有多种释义，但老克勒们更偏向于一种解释：class的谐音，表示上流阶层，象征着品位与格调。正宗的老克勒经历过殖民地时期的上海，即西方文化充斥上海滩的摩登年代，谁能想象那时巴黎最新款的服装不是送去纽约，而是运来上海？
而彼时正值青少年乃至孩童的老克勒，因家世显赫或至少殷实，成了西方流行文化的拥趸。在那时培养出的生活习惯和喜好保留至今：刻意修饰装扮，恪守绅士淑女言行，精通吃喝玩乐。这些明显异于同龄人的洋派言行，致使他们成了一个只存在于上海的特殊群体。
在宝庆路3号看着这群老克勒翩翩起舞，昏黄的老房子里流淌着六七十年前的西方流行乐，以至于光影开始错乱，时间竟能倒流：这里每个人，都有一段特殊的身世背景和人生经历，汇聚他们的故事，竟然呈现出一幅以上海为背景的别样历史画卷，像是一堆活化石集体朗诵着历史。
摩登年代的上海，豪门世家里有“土财主”，也有“洋务派”，“染料大王”周宗良属于典型的后者。这个出生于牧师家庭的宁波人，从小就读宁波耶稣教会创办的斐迪中学，学得一口流利英语。1905年，30岁的周宗良来到上海，担任经营染料的德商谦信洋行“跑街”，5年后升任洋行买办。
1914年第一次世界大战爆发，在华经商的德国人纷纷回国，当时谦信洋行已是在华最大的德国洋行，不仅在沪置有大量房产，而且栈存的染料也数量巨大。因为德国公司的财产当时被视为“敌产”，该行老板深恐大战中受损失，就将谦信在沪的不动产的户名全部改为周宗良，托其隐匿保管。而谦信所有染料也全部折价卖给周宗良。
一场持续两年的房产纠纷案的尘埃落定，在上海引起了绵延数月而不绝的反应：业内人士哗然，媒体相继报道──上海高院作出终审判决，上海地产集团合法购得拥有80多年历史、上海最大的私人花园洋房──宝庆路3号。由于成交价7300万元近乎市场价的50%，价格之低令人匪夷所思，于是质疑交易内幕成了舆论的第一焦点。
在无法触及真相只能不了了之后，人们开始从故纸堆里翻找宝庆路3号的前世：上海“染料大王”周宗良的私人宅邸。如此众人才明白，为何在上海的钻石地段盘踞着如此嚣张的花园别墅，占地面积竟然接近5000平方米。这一切，只因其主人的财富，在上世纪三四十年代的上海，几乎无人能望其项背。
抽丝拨茧地寻回历史后，自然好奇周氏后人的现状。叩开宝庆路3号那扇宽厚的黑漆木门，萧条的院落里只有周宗良的外孙徐元章主持大局，另外两个主人：徐的姨夫和表兄则始终避于见人。徐元章的母亲周韵琴(又名淑芬)是周家四小姐，1957年周宗良病逝于香港，周韵琴赴港奔丧，从此一去不回。徐父徐兴业所着长篇历史小说《金瓯缺》曾获第三届茅盾文学奖，无奈得奖前一年已然病逝。
若非房产纠纷引来注目，外人绝无可能知晓，这座看似寂寥的陈旧宅邸里，竟然隐藏着一个秘密：每逢周末，一群老克勒从四面八方涌来，在宝庆路3号的巨型客厅里举行舞会，用老克勒的话说：“这叫home patry，四十多年前，我们每周都举办。”
“老克勒”，一个产生于上世纪九十年代的名词，具有多种释义，但老克勒们更偏向于一种解释：class的谐音，表示上流阶层，象征着品位与格调。正宗的老克勒经历过殖民地时期的上海，即西方文化充斥上海滩的摩登年代，谁能想象那时巴黎最新款的服装不是送去纽约，而是运来上海？
而彼时正值青少年乃至孩童的老克勒，因家世显赫或至少殷实，成了西方流行文化的拥趸。在那时培养出的生活习惯和喜好保留至今：刻意修饰装扮，恪守绅士淑女言行，精通吃喝玩乐。这些明显异于同龄人的洋派言行，致使他们成了一个只存在于上海的特殊群体。
在宝庆路3号看着这群老克勒翩翩起舞，昏黄的老房子里流淌着六七十年前的西方流行乐，以至于光影开始错乱，时间竟能倒流：这里每个人，都有一段特殊的身世背景和人生经历，汇聚他们的故事，竟然呈现出一幅以上海为背景的别样历史画卷，像是一堆活化石集体朗诵着历史。
摩登年代的上海，豪门世家里有“土财主”，也有“洋务派”，“染料大王”周宗良属于典型的后者。这个出生于牧师家庭的宁波人，从小就读宁波耶稣教会创办的斐迪中学，学得一口流利英语。1905年，30岁的周宗良来到上海，担任经营染料的德商谦信洋行“跑街”，5年后升任洋行买办。
1914年第一次世界大战爆发，在华经商的德国人纷纷回国，当时谦信洋行已是在华最大的德国洋行，不仅在沪置有大量房产，而且栈存的染料也数量巨大。因为德国公司的财产当时被视为“敌产”，该行老板深恐大战中受损失，就将谦信在沪的不动产的户名全部改为周宗良，托其隐匿保管。而谦信所有染料也全部折价卖给周宗良。
